|
|
YOGA
|
|
La palabra yoga significa unión: del cuerpo con la naturaleza, del alma humana con el alma divina, de la mente individual con la mente cósmica.
Es todo aquello que nos eleva desde el animal, hasta el humano y desde este a un plano de realización e integración espiritual
El Yoga es filosofía, medicina natural, metafísica, psicología, mística y ciencia.
Comprende el amor universal busca el conocimiento absoluto, antepone la verdad a cualquier otra cualidad, cree en un principio superior, se somete el adiestramiento físico-mental y emocional
El yoga es una disciplina, un orden, un equilibrio, un control emocional y psíquico, la regulación de la voluntad
La realización de ejercicios de yoga de forma organizada y coordinada
influye en el sistema endocrino del organismo, provocando un equilibrio de las glándulas (órganos sexuales, páncreas, suprarrenales, timo, tiroides, paratiroides, hipófisis, pineal y otras), así como una regulación de los centros o vórtices giratorios del cuerpo para que hagan girar a grandes velocidades la energía normalizando el desequilibrio hormonal.
|
ORIGENES DEL YOGA
|
|
El Yoga surgió en la India alrededor del año1800 AC. por necesidad de una experiencia practica en la vida
Si se quitaban todos los frenos y normas, que habían sido puestas en el nombre de Dios, así la gente podía pensar por si misma, todos se volverían irresponsables; para el bien de todos debía existir el control de una autoridad superior, un dios o un profeta, sobre vicios y virtudes, ya que concientemente ciertas personas podían no temer al castigo.
Dios, no puede ser concebido ni expresado por la mente la verdadera religión es un proceso de experiencia individual, se puede enseñar las diferentes leyes, pero al verdadera experiencia religiosa, se desarrolla dentro de nuestra conciencia interior, al profundizar el espíritu de nuestra propia religión.
|
LOS SENDEROS DEL YOGA
|
|
|
La interrumpida practica del discernimiento, nos conduce a provocar el SAMADHI (liberación) es decir al estado del Yoga o estado de plenitud, para esto existen varias formas de yoga, los cuatro senderos básicos de Yoga son:
|
HATHA YOGA
|
|
|
El Hata Yoga es naturaleza, después naturaleza y por último naturaleza. Trata del cuidado del cuerpo físico, su bienestar , su salud , su vigor, enseñando el modo de vivir y lanzando el grito de “ volvamos a la naturaleza”,sostenido por muchos higienistas modernos.
La practica del Hata yoga se compone de dos elementos esenciales, las posturas (asanas) y las respiraciones dirigidas (Pranayama), pero la parte mental juega un papel determinante de la que depende en gran medida el efecto obtenido por las practicas físicas.
La respiración y la relajación son dos requisitos fundamentales para el dominio del Hata Yoga, ya que para el yogui la respiración es una ciencia y la relajación un arte. A medida que vamos profundizando en estas apreciaciones iremos tomando conciencia de la importancia de vivir en armonía con la naturaleza.
|
NIDDRA YOGA – TÉCNICAS DE RELAJACIÓN
|
|
La relajación es: soltar, aflojar, desatar, liberar, estar tranquilo. En la relajación no se tiene contracción de ningún músculo, simplemente mantienen su condición de contracción en reposo (tono muscular). Pero a su vez el cuerpo entero, es la viva imagen de la intensa vitalidad en reposo, pero dispuesta a la inmediata acción.
Por la relajación, las células nerviosas se sumergen en un verdadero baño de juventud, permitiendo recuperarse en un tiempo record y aumentando de forma impresionante la resistencia física y mental.
|
PRANAYAMA
|
|
|
Pranayama es regulación y control consciente y deliberado de la respiración (prana = aliento, yama = controlar, regular). En cada respiración no solo absorbemos oxigeno, sino que también tomamos prana. El prana es energía cósmica, el poder del universo que crea, preserva y transforma. Es el elemento básico de la vida y de la conciencia. Por ultimo la orientación intencionada del prana, en el cuerpo, proporciona un incremento de la vitalidad, ayuda a la desintoxicación física y mejora las defensa inmunológicas, ayuda a alcanzar paz interior, relajación y claridad mental.
|
UNA SECION DE YOGA HATHA
|
|
|
|
|
ASANAS
|
|
Las asanas obran en profundidad en nuestro universo interior, por una parte sobre el plano físico ( vísceras, glándulas, sistema nervioso voluntario y vegetativo; y por otra parte obran también sobre el plano mental donde aportan una calma y serenidad que no excluye el dinamismo ni la alegría y provocan una flexibilidad inigualada, una resistencia asombrosa; sin causar ni fatiga ni enervamiento, constituyendo un ejercicio de concentración de primer orden.
|
ASANAS - REQUISITOS |
| |
- Las asanas no son ejercicios de fuerza, obran por si mismos, no por la violencia
- La lentitud de los movimientos es esencial para su eficacia
- Mantener la postura durante el tiempo prescrito
- No contractar sino los músculos necesarios para mantener al asana y relajar todos los demás
- Dirigir la atención hacia las regiones del cuerpo a las que apunta la asana
- La vuelta a la posición de partida debe hacerse también muy lentamente
Entre dos posturas, descansar algunos segundos relajando, el mayor numero de músculos posibles, incluyendo los del rostro
Si se dispone de poco tiempo, se debe reducir el tiempo y el numero de asanas, pero no acelerarlos JAMAS
No practicar con el estomago lleno, así como tampoco se debe usar ropa ajustada que impida la circulación
Después de realizar cada postura se debe descansar y hacer varias respiraciones profundas
La eficacia de la asana depende de la realización lenta, la técnica correcta, la concentración mental, las visualizaciones , la forma y el flujo de la energía.
|
|
|
|
|
|
|
|
